![[املاك ايران]](http://www.myup.ir/images/5azg6gj0dgtwubwauxe.jpg)
![[نمودار قيمت سكه]](http://www.payamsara.com/facebn/ps/120_60_coin2.gif)
|
لينكدوني دو |
|
لينكدوني يك |
یکی از نکات مهم و کاربردی در حوزة مباحث مهدویت و انتظار، بحث از ضرورت جهانیسازی اندیشة ظهور و بررسی بایستهها و راهکارهای تحقق این مهم است. امروزه ضرورت دارد که جهانیسازی و طرح بین المللی این تفکر و تبدیل شدن آن به مهمترین گفتمان جهانی، در دستور کار اندیشمندان اسلامی و شیعی و نهادهای دینی قرار گیرد، تا این ایده، به صورت یک جریان فکری زنده و مرتبط با حیات اجتماعی از سوی افکار عمومی مورد توجه قرار گیرد و آثار الهامبخش آن تدریجاً پدیدار شود.
امروزه شرایط جهانی بهگونهای است که خوشبختانه زمینههای این تأثیر گذاری تا حد زیادی مهیا است؛ زیرا بشر به طور فطری، میل شدید به وجود یک ایده نجات بخش را در درون خود احساس میکند؛ هرچند در بسیاری از موارد، این احساس، ناخودآگاه است. اگر چنین اندیشه نابی که برخاسته ازجانمایههای انسانی وفطری است، با روش منطقی وفرمول نظاممند و منطبق با فاکتورهای هویتی و آرمانی، بر خردها عرضه شود، بدون شک ازهمة پوستهها و مرزهای تصنعی، عبورخواهد کرد و انگیزههای نهادی و درونی بشرمعاصر را برخواهد انگیخت و یکباره همة توجهات و نگاهها را به سوی خود معطوف خواهد نمود.
این انگاره، نه یک خوشبینی صرف، بلکه اقتضای سنت و قانون تبدُّل و تغییرنظاممند حاکم برشرایط اجتماعی است. براساس این اصل(تبدُّل و تغییر نظام مند)، اندیشههای باطل و بیریشه، برخلاف جولانهای زودگذر آن، محکوم به زوال ونابودی است و ثبات و پایداری، ازآنِ اندیشة اصیل فطری است که وارث تاریخ بشرخواهند بود؛ زیرا معیار اصالت یک اندیشه و فرهنگ نیز برتری قدرت مادی یا گسترۀ جغرافیائی آن نیست. هرگز نباید شوکت ظاهری یا پهنای جغرافیایی وکثرت طرفداران یک اندیشه و مکتب را ملاک سنجش قرار داد؛ زیرا این فاکتورها، مقطعی و درحال نوسان است، چون بیش از هرچیز، معلول شرایط حاصل از نوع تعامل انسانها است؛ بلکه اصالت و جاودانگی یک تفکر و فرهنگ را میباید در هماهنگی و همخوانی آن با آرمانهای فطری و گرایشهای جاودانة انسانی آن دانست. این اهداف و انتظارات، به بهترین وجه در اندیشة مهدویت، مد نظر قرار گرفته است و اساساً رمز پویایی و برتری اندیشه مهدویت در این است که اهداف و برنامههای آن، براساس اصول انسانی و نیازهای جاودانه و ماندگار تنظیم شده است. این همخوانی و هماهنگی، موجب جاودانگی، سرزندگی و پویایی این اندیشة متعالی شده است.
هم اکنون نگاه عموم، به چشمانداز آیندة تمدن بشری، یک نگاه امیدوارانه و مثبت است. این نگاهِ آمیخته با دغدغه و امید، امروزه شرایط جهانی را تاحد زیادی برای ایجاد یک دگرگونی بنیادین درگفتمان کنونی، ازحالت متورم انفجاری به سوی یک اندیشة اصیل الهی و جهانی، مساعد کرده است؛ زیرا از یکسو، رشد چشمگیر تکنولوژی ارتباطات، امکان انتقال پیام را باسرعت فوق العادهای در گسترهای جهانی، میسر کرده است و از سوی دیگر، روند جهانی شدن، ایدهها، فرهنگها، دغدغهها و نیازها، زمینة رقابت عقیدتی مکاتب و اندیشهها را برای رسیدن به آرمان مورد انتظار بشر، فراهم ساخته است؛ همان آرمان دیرینی که پا به پای انسان تا پایان تاریخ، با او همگام و همراه خواهند بود. بدیهی است که این روند، تدریجاً بشرمعاصر را به گزینش راه آینده و انتخاب نوع فرهنگ و ایدهای که به خلق تمدن آرمانی او بینجامد، ناگزیر خواهد کرد.
آنچه در بحث جهانی شدن اندیشة ظهور، حائز اهمیت است، تکیه بر اصول، مبانی و هویت اصیل تشیع از یکسو، شناخت و بهکارگیری روشهای تأثیرگذار، برای عرضة این تفکرالهی بر افکار جهانی برای تسخیر ذهنها و قلبها است.
این مهم، در بدو امر ممکن است قدری دشوار به نظر آید؛ امّا با اندک تأملی در ادبیات و محتوای نظریههای مطرح درگفتمان معاصر، آسیبپذیری و شکنندگی این وضعیت و امکان ایجاد یک چرخش عظیم در افکارعمومی، به خوبی آشکار میشود. کافی است بشرمعاصر به این باور برسد که حتی آنچه آنان ازآن به نام«منافع» یاد میکنند و با چنگ و دندان دورآن حلقه زدهاند، با راه و رسم دیگری به بهترین وجه قابل حصول است.
بدیهی است که دستیابی به چنین رهیافت سترگی، راهکارها و چاره اندیشی شیوههای خاص خود را میطلبد که لازم است اندیشوران دیانت و سیاست دربارة ساز وکارها و راهبرد تحقق این رسالت بزرگ، با خرد و تدبیر، چارهاندیشی کنند.
----------------------------------------------
حجتالاسلام والمسلمین قنبرعلی صمدی
برگرفته از مجله انتظار
|
بصیرت در عصر غیبت
|
