تبليغاتX
.:: تا جمعه ظهور ::. - بشارت پیامبر اسلام و ائمه معصومین به ولادت امام زمان علیه السلام

          لينكدوني دو         

          لينكدوني يك         

نظر بدهيد

1) بشارت پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله:

     «عبدالرحمن بن سمره» می گوید: به پیامبر اكرم- صلی اللّه علیه و آله- عرض نمودم: ای رسول خدا! مرا به طریق نجات هدایت كن ؛ فرمود: «هنگامی كه اختلاف خواسته ها و تفرق آرا پیش آمد، بر تو باد رجوع به نزد «علی بن ابی طالب (ع)»، كه او امام امت من و خلیفه من بر آنان بعد از من است . و او است فاروقی كه به وسیله آن ، حق از باطل جدا می شود. هر كس از او سؤ ال كند پاسخ گوید، و هر كس از او طلب هدایت كند هدایتش نماید، و هر كس كه طالب حق و در پی هدایت باشد آن را نزد او می یابد، و هر كس به او پناه برد در امان خواهد بود، هر كس به او تمسك كند نجاتش دهد، هر كس به او اقتدا كند هدایتش نماید. ای پسر سمره ! هر كس از شما دوست و موافق او باشد اهل نجات ، هر كس از شما كه دشمن و مخالف او باشد اهل هلاكت است . ای پسر سمره ! علی از من ، و روح او روح من ، و طینت او طینت من است ، او برادر من و من برادر اویم ، او همسر دخترم فاطمه - سیده زنان عالم از اول تا به آخر - است ، و از او است دو امام امت من و دو سید جوانان اهل بهشت ؛ یعنی حسن و حسین ، و 9 فرزند حسین ، كه نهم از آنان ، قائم امت من است كه زمین را از عدل و داد پر كند، پس از آن كه پر از ظلم و جور شده باشد.» (كمال الدین و تمام النعمه ، شیخ صدوق ، تحقیق علی اكبر غفاری ، ج 1، ص 257، ح 1؛ شیخ طوسی نیز در كتاب الغیبه ، ص 95، شبیه این حدیث را به طریق دیگر نقل كرده است.)

2) بشارت امام علي عليه السلام:

     «اصبغ بن نباته» می گوید: به نزد امیرالمؤ منین ، علی بن ابی طالب- علیه السلام- رفتم . پس او را متفكر و خیره شده به زمین یافتم ، عرض كردم : یا امیرالمؤ منین ! چگونه است كه شما را متفكر و خیره شده به زمین می بینم، آیا نسبت به آن راغب شده ای !؟ فرمود: «نه والله ! هرگز، نه راغب زمین و نه راغب دنیا گشته ام ، ولی درباره فرزندی كه از صلب من و یازدهم از اولاد من است تفكر می نمودم ؛ او است آن «مهدی» كه زمین را پر از عدل كند، پس از آن كه از ظلم و جور پر شده باشد. و او را حیرتی و غیبتی است كه در آن ، گروهی هدایت و گروهی گمراه می شوند.» اصبغ می گوید: عرض كردم : ای امیر مؤ منان ! آیا چنین امری واقع خواهد شد؟ فرمود:« بله ! این امر قطعی است ، و تو كجا و علم به این مطلب كجا؟ ای اصبغ ! آنان برگزیدگان این امت هستند كه همراه نیكان این خاندان خواهند بود. عرض كردم : بعد از آن چه خواهد شد؟ فرمود: سپس خداوند آنچه اراده كند انجام خواهد داد، چرا كه او دارای اراده ها، غایت ها و نهایت هائی است.» (كمال الدین و تمام النعمه ، شیخ صدوق ، تحقیق علی اكبر غفاری ، ج 1، ص 289، ح 1؛ الغیبه ، شیخ طوسی ، ص 104)

3) بشارت امام حسن عليه السلام:

     «ابوسعید عقیصا» نقل نموده كه ، پس از صلح امام حسن- علیه السلام- با «معاویه»، مردم بر آن حضرت وارد شدند، بعضی از آنان ، حضرت را به خاطر صلح ، مورد ملامت قرار دادند، حضرت فرمود: «وای بر شما! نمی دانید كه چه اندیشه ای نمودم ، آنچه كردم برای شیعه ام بهتر است از آنچه خورشید بر آن تابیده یا غروب كرده است . آیا نمی دانید كه من ، به فرموده رسول خدا- صلی اللّه علیه و آله- ، امامی هستم كه اطاعتم بر شما لازم است ، و یكی از دو سید جوانان اهل بهشتم؟» گفتند: بلی ! فرمود:«آیا نمی دانید كه خضر- علیه السلام- وقتی كشتی راسوراخ نمود و دیوار را برپا داشت و بچه را كشت ، این امر موجب غضب موسی- علیه السلام- شد، چرا كه حقیقت این امور بر او مخفی بود، در حالی كه این امر نزد خداوند دارای حكمت بود؛ آیا نمی دانید كه هیچ یك از ما نیست ، مگر آن كه در گردن او بیعتی برای طاغیه زمانش واقع می شود، مگر قائم- علیه السلام- كه روح الله، عیسی بن مریم -علیه السلام- به او اقتدا می كند، و خداوند ولادتش را مخفی داشته و او را غایب می سازد برای آن كه به هنگام قیام ، برای هیچ كس بر گردن او بیعتی نباشد؟ این شخص ، نهمین نفر از فرزندان برادرم حسین- علیه السلام- است که فرزند سیده زنان است. خداوند عمرش را در دوران غیبتش طولانی كرده و سپس او را با قدرت خود، به صورت جوانی با سنی كمتر از چهل سال ، آشكار می سازد. این برای آن است كه دانسته شود خداوند بر هر امری قادر است.» (كمال الدین و تمام النعمه ، شیخ صدوق، تحقیق علی اكبر غفاری ، ج 1، ص 317، ح 1)

4) بشارت امام حسين عليه السلام:

     «عبدالرحمن بن سلیط» گوید: امام حسین بن علی- علیه السلام- فرمود: «از ما است دوازده مهدی ، كه اول ایشان علی بن ابی طالب- علیه السلام- و آخر ایشان نهمین فرزند از فرزندان من است و او است امام «قائم» به حق كه خداوند به وسیله او زمین را پس از آن كه مرده باشد، زنده می كند و دین حق را بر همه ادیان ، علی رغم میل مشركان ، غالب می سازد. او دارای غیبتی خواهد بود كه در آن غیبت ، گروهی «مرتد» شده و گروهی ثابت بر دین می مانند. آنان مورد اذیت واقع می شوند و به آنها گفته می شود: اگر راست می گوئید این وعده كه می دادید چه زمانی محقق می شود؟ بدانید كسی كه در غیبت او بر اذیت ها و تكذیب ها صبر كند، به منزله كسی است كه با شمشیر در پیشگاه رسول خدا صلی اللّه علیه و آله جهاد كرده باشد.» (كمال الدین و تمام النعمه ، شیخ صدوق ، تحقیق علی اكبر غفاری ، ج 1، ص 317، ح 3)

5) بشارت امام سجاد عليه السلام:

     ابوخالد كابلی، روایت نسبتا مفصلی از امام سجاد- علیه السلام- نقل كرده كه خلاصه اش بدین قرار است:

     « بر آقایم امام سجاد- علیه السلام- وارد شده و عرض كردم : مولای من ! مرا نسبت به كسانی كه خداوند طاعتشان را واجب نموده خبر ده ، فرمود: اینان كه خداوند طاعتشان را واجب و آنها را بر مردم ، امام قرار داده است، امیر مؤ منان، «علی بن ابی طالب»، سپس «حسن» و سپس ‍»حسین»، دو فرزند «علی بن ابی طالب» هستند، و سپس امر به ما منتهی شد.» در این هنگام حضرت ساكت شدند.
«ابوخالد» می گوید: عرض كردم : ای آقای من ! از امیر مؤ منان- علیه السلام- روایت شده كه زمین از «حجت الهی» خالی نخواهد شد، «حجت» و امام پس از تو كیست ؟ فرمود: فرزندم «محمد» ، سپس «جعفر». سپس حضرت اشاره به روایتی از پیامبر- صلی اللّه علیه و آله- نمود كه فرموده است: هنگامی كه فرزندم «جعفر» متولد شد او را «صادق» نام گذارید، چرا كه پنجم از اولاد او فرزندی خواهد داشت كه نامش ‍«جعفر» است و مدعی امامت خواهد بود، پس او نزد خدا «جعفر كذاب»، مفتری به خدا خواهد بود... و او است كسی كه قصد كنار زدن پرده الهی به هنگام غیبت ولی خدا را خواهد داشت.

     سپس امام سجاد- علیه السلام- به شدت گریسته و فرمود: گویا «جعفر» را می بینم كه طاغیه زمان را تحریك بر تفتیش امر ولی خدا كرده ...، سپس فرمود: غیبت ولی خدا و دوازدهم از اوصیای رسول خدا- صلی اللّه علیه و آله - طولانی خواهد شد. ای ابا خالد! همانا اهل زمان غیبت او كه قائل و معتقد به امامت او و منتظر ظهور او هستند برتر از اهل هر زمانی هستند، چرا كه به خاطر كثرت فهم و عقل ، غیبت نزدشان به منزله مشاهده است و خداوند آنان آنان را به حق در این زمان به منزله مجاهدان در پیشگاه پیامبر اكرم- صلی اللّه علیه و آله- قرار داده است
مخلص و شیعیان راستین هستند و دعوت گران به سوی دین خدایند. و فرمود: انتظار فرج از برترین گشایش ها است.»‍‍ (كمال الدین و تمام النعمه ، شیخ صدوق ، تحقیق علی اكبر غفاری ، ج 1، ص 319-320، ح 2)

6) بشارت امام محمد باقر عليه السلام:

     ابوبصیر از امام باقر- علیه السلام- نقل كرده كه فرمود: « بعد از حسین- علیه السلام - امامان می آیند، نهم از آنان قائم ایشان است.» (الغیبه ، شیخ طوسی ، ص 92)

7) بشارت امام صادق عليه السلام:

     «صفوان بن مهران» از امام صادق- علیه السلام- نقل كرده كه فرمود: كسی كه به تمام ائمه- علیهم السلام- اقرار كند، ولی «مهدی» را انكار نماید، همانند كسی است كه نسبت به همه انبیا اقرار نماید. ولی محمد- صلی اللّه علیه و آله- را انكار كند».از حضرت سؤ ال شد: ای فرزند رسول خدا! «مهدی» كدام یك از فرزندان تو است ؟ فرمود: «پنجمین فرزند از اولاد هفتمی (امام كاظم- علیه السلام -) است، او از شما غایب خواهد شد و بر شما جایز نیست نام او را بر زبان آورید». (كمال الدین و تمام النعمه ، ج 1، ص 333، ح 1)

8) بشارت امام موسي كاظم عليه السلام:

     « محمد بن یعقوب كلینی» با سند خود از علی بن جعفرو او از برادرش امام كاظم- علیه السلام- نقل كرده كه فرمود: هنگامی كه پنجمین امام از فرزندان هفتمین (امام كاظم -علیه السلام- ) غائب شد و مواظب دینتان باشید، همانا صاحب این امر را غیبتی است به گونه ای كه معتقدان به امامت او، از این عقیده باز می گرداند، و این امتحانی است از جانب خداوند....» (الغیبه ، شیخ طوسی ، ص 100)

9) بشارت امام رضا عليه السلام:

     «عبدالسلام بن صالح هروی» می گوید: از «دعبل بن علی خزاعی» شنیدم كه می گفت : برای مولایم امام رضا- علیه السلام- قصیده ائی را انشا نمودم كه ابتدای آن چنین است:

مدارس آیات خلت من تلاوه و منزل وحی مقفر العرصات

تا رسیدم به این بیت كه:

خروج امام لامحاله خارج یقوم علی اسم الله و البركات

یمیز فینا كل حق و باطل و یجزی علی النعما و النقمات

     در این هنگام ، حضرت به شدت گریست ، سپس سر برداشته و فرمود: ای«خزاعی»! این «روح القدس» بود كه این دو بیت را بر زبان تو جاری نمود، آیا می دانی این امام (كه در این بیت به او و خروجش اشاره كردی ) كیست ، و چه زمانی خروج می كند؟ گفتم : خیر، ای مولای من ، جز این شنیده ام ، امامی از شما خروج می كند كه زمین را از فساد پاك كرده و آن را پر از عدل می سازد، فرمود: ای دعبل ! امام بعد من «محمد» فرزندم ، وبعد از «محمد» فرزندش «علی»، بعد از «علی» فرزندش «حسن»، و بعد از «حسن» فرزندش «حجت قائم منتظر» است كه در زمان غیبتش مورد انتظار، و در هنگام ظهورش مورد «اطاعت» است . اگر باقی نماند از دنیا، مگر یك روز، همانا خداوند این روز را طولانی می كند تا این كه او خروج كند و زمین را پر از عدل كند، پس از آن كه پر از جور شده است ، و اما این كه چه زمانی قیام می كند این خبر دادن از وقت است ، همانا پدرم ، از پدرش ، و او از پدرانش روایت نموده است كه ، به پیامبر اكرم- صلی اللّه علیه و آله- گفته شد: ای رسول خدا! چه زمانی «قائم» از ذریه تو قیام می كند؟ فرمود: مثل آن ، مثل قیامت است كه خداوند درباره آن فرموده : «لا یجلیها لو قتها الا هو ثقلت فی السموات و الارض لایاتیكم الابغته.» (كمال الدین و تمام النعمه ، ج 2، ص 372-373، ح 6)

10) بشارت امام جواد عليه السلام:

     «صقر بن ابی دلف» می گوید: از امام جواد- علیه السلام- شنیدم كه فرمود: «همانا امام بعد از من ، فرزندم علی است. فرمان او فرمان من و گفتار او، گفتار من و اطاعت او اطاعت من است. امام بعد او فرزندش «حسن» است كه فرمان او فرمان پدرش و گفتار او گفتار پدرش و اطاعت او اطاعت پدرش است.» سپس ساكت شد. عرض نمودم : پس امام بعد از «حسن» كیست ؟ حضرت در این هنگام به شدت گریست و فرمود: «بعد از «حسن» فرزندش «قائم بالحق و منتظر» است.» عرض كردم : ای فرزند رسول خدا! چرا «قائم» نامیده شده ؟ فرمود: «زیرا، بعد از فراموشی نامش، و ارتداد بیشتر قائلین به امامتش قیام می كند.» عرض نمودم : چرا «منتظَر» نامیده شده ؟ فرمود: «چون او را غیبتی است كه روزگارش طولانی است و «مخلِصین»، انتظار خروجش را خواهند كشید و «شكاكان» او را انكار خواهند كرد، و انكار كنندگان یاد او را مورد تمسخر قرار می دهند، و افرادی در تعیین زمان خروجش دروغ خواهند گفت ، و تعجیل گران در خروجش هلاك خواهند شد، و اهل تسلیم نجات خواهند یافت.» (كمال الدین و تمام النعمه ، ج 2، ص 378، ح 3)

11) بشارت امام هادي عليه السلام:

انشا الله حديثي در اينمورد پيدا كرده و خدمت دوستان ارائه مي­دهيم. و من الله توفيق

۱۲) بشارت امام حسن عسکری علیه السلام:

     «إن الامام وحجة الله من بعدي ابني ، سمي رسول الله صلى الله عليه وآله وكنية ، الذي هو خاتم حجج الله ، وآخر خلفائه ، وقال : ممن هو يا بن رسول الله ؟ قال : من ابنة ابن قيصر ملك الروم ، ألا إنه سيولد ويغيب عن الناس غيبة طويلة ثم يظهر»

     ترجمه: محمد بن عبد الجبار روايت كرده از حسن بن علي ( ع ) درباره جانشين پس از وى پرسيدم حضرت فرمود : امام و حجت خدا پس از من پسرم می باشد، وى هم نام و كنيه رسول خدا ( ص ) است، او آخرين حجت خدا و اوصياى اوست، گفت: اى فرزند رسول خدا ( ص )، آن فرزند از چه كسى بوجود می آيد؟ فرمود : از نوه پسرى قيصر، پادشاه روم، آگاه باش، او متولد خواهد شد و در غيبتى طولانى از مردم نهان میگردد، و سپس ظهور می كند ..

+ نوشته شده توسط نقی پور در دوشنبه 1388/02/28 و ساعت 1:52 |

Check Page Rank of any web site pages instantly:
This free page rank checking tool is powered by Page Rank Checker service

.:: تا جمعه ظهور ::.